“再后来，那一代人就几乎拼光了。”
老者言至此处，缓缓起身，抬眼望着天边那一弯弦月，轻轻一叹，往事画面悉数再现，记忆犹新历历在目。
今时月，古时人，今人不见古时月，明月曾经照古人，转眼沧桑千秋过，回首已是百年身。
身旁无知己，更无一故人，古今多少事，皆在一叹中......
楚亦虽不知道当初那一代人的肩膀上究竟承负着怎样的命运，但是从这一声叹息中也多少品尝出了一二，几经辛酸，滋味甚苦。
这时，老者转过身看了桌上的三济铃一眼，然后又将目光移到了青年身上，缓缓说道：“南陵事发后，整个炎夏的修行界就疯了......佛，道，儒，医，武，巫蛊，墨家，鲁班，唐门，神打，出马，唱戏的，驯兽的，扎纸的......上到山上宗门，下至民间法脉，凡我炎夏子民，无不惊怒而起、义愤填膺，值此国破家亡之际，以往争端门户之见全都可以抛到一旁，新仇也好，旧恨也罢，统统都可以放下；在亡族灭种的危机面前，这点江湖恩怨又算得了什么......”
南陵事发，石破天惊，直接打醒了躲在深山偷享太平的一众修士。
于是在几家大宗门的牵头下，山上宗门民间法脉全都汇于一处，指天为盟，誓杀仇寇！一场修行界之间的大战，也就此拉开了序幕。
不过在战事之初，炎夏东瀛两方人马初次交手之时，东瀛一方仗着邪术法器之利，直接让炎夏一方损兵折将死伤惨重，就连那十二位先天高手也折损了二人！
没办法，修士手中有法器和没有法器，完全是两个概念，这就像两人斗殴，一人赤手空拳，一人手里有刀，在修为同等的情况下，肯定是手里有刀的人赢面更大！若无强术绝法傍身，遇之必败无疑。
毕竟修为境界只决定了战斗力的上限高低，而斗法拼杀凭的是法术神通，神兵利器和经验心智，只有这些才能将一身修为最大程度的发挥出来，不然就等于空有宝山而无处可用。
而在当时，法器可是稀罕玩意，虽然人盘之力势颓，给了修士一丝喘息的机会，但天地二龙未醒，造化生机未复，能够成器的材料极度稀缺。
所以当时绝大多的法器都是祖上传下来的，唯有极少数人有大机缘，遇到了能够成器的材料，然后将其炼制成器，用以护道。
而对于那些邪道修士来说，那些天材地宝虽然也是可遇而不可求，但是材质普通的法器却能轻轻松松的炼制出来。
毕竟人为万灵之长，人之本身便是一宝，人之魂魄，精气，血液，器官，毛发，骨头，都可用之修邪法，炼邪器......
只要材质合适，那就能炼制出一些类似白骨镜，万魂幡，血煞旗之类邪道法器，质量不够，数量来凑，当真是便宜得很呐！
即便那些材质合适的人是万里挑一的存在，但架不住炎夏人口众多，光一座南陵就有三十多万人，在如此基数之下，起码能炼出三十余件邪道法器......
所以在当时，东瀛修士基本上能做到人手一件法器，厉害的甚至有四五件之多，而整个东瀛阵营的法器全加在一块，虽数量不明，但足以百计！
反观炎夏一方，虽修士人数，数倍于敌，但二十个人里面才有一个拥有法器的，而且还多是一些护身之宝，不为杀伐之器，一旦用之对敌，很容易就陷入了下风。
那些东瀛修士仗着邪法邪器之利，往往能以一当十，打得炎夏一方只有招架之功，毫无还手之力。
而且他们还能以邪道手段吸魂榨魄夺取精元，然后将其化为法力，继而源源不断的补充到邪器上。
反观炎夏一方手里的法器却只能靠自身真炁来蕴养以保存威力，而且对于某些品秩极高的山门重器来说，即便是抽干了先天修士的真炁，也难以弥补其中之万一，一旦底蕴耗尽，就会沦为一件凡物，故而不得轻动！
此消彼长，魔长道消，敌我之势如此悬殊，能不吃亏嘛！所以这从一开始就是一场不对称的战争。
可即便如此，那些炎夏的先烈也未曾放弃，在无数人舍生忘死以命换命数十换一的打法之下，即便是人手一件法器的东瀛一方，也只能被打得节节败退。
双方几经消耗之后，终究是东瀛一方先支撑不住了。
炎夏一方也抓住时机全力出手，准备一鼓作气将那帮东瀛倭寇彻底剿灭。
然而令炎夏一方始料未及的是，在围剿的最后关头，东瀛一方竟真的有人修成了地仙，继而破关而出。
地仙出手，撼天动地，顷刻之间就扭转了战局！
眼看时局即将倾覆，炎夏一方的三位先天高手立即挺身而出，以宗门秘法暂时拔高修为，拼死断后，硬是拖住了东瀛地仙的脚步，众人这才得以逃出险境。
但是此战过后，炎夏一方的士气也衰弱到了极点，地仙修士的强横，太让人绝望了。
古语有云，世有四盘，仙有四境，曰：人地神天！
《钟吕论道集》有言，人仙不离人，地仙不离地。
先天人仙，虽名为仙，实则人尔；修真之士，未成大道，道中得法，法中得术，一阳生发，贯彻周天，三宝聚合，返本归元，使八邪之疫不能为害，多安少病，谓之人仙。
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